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月亮,太阳,银河,宇宙,一个个实体先于人的意识而存在的事物,他们的发生发展随机,自然,没有谁能左右,亦没有谁能主宰,生亦何欢,灭亦何苦?给他抹上人的感情色彩,似乎就能改变他似的,蹩脚的描述,生生却却,总是能够自娱自乐,妄想有一天能够踏破苍穹,控制万物为我所用,“没有吃不完的肉,只有装不满的胃”,人类的进步使他们忘乎所以,忘了自己有多渺小,有多么的幼稚,撑死给你一个点,要埋葬多少亿光年的尸体?

望城步行街整体的雕塑不多,一起来看看,这些雕塑和它背后的故事。昨天写了一下拨浪鼓相关的东西,今天临时决定取这么个标题,因为是第二篇与雕塑有关的,就算是第二篇吧。

站在地球一端,呼吸,思索,或者呼吸,胡思乱想,对我来说二者无异,也许谨慎的思索不如胡思乱想来得有意义,当天空被雾霾掩埋,当大地被死灰掩埋,当生死被生活掩埋,当信仰被物欲掩埋,所剩几何?生命形成于自然,坏灭于自然,生和死一样圣神,生于无知,死于信仰。人有所求,有所不求,于流动的时空中孕育一切,从无形到有形,从有形到无形。

梳妆

同孕育生物历程一样,文化也有自己生命历程,从无形到有形,从有形到无形,随着时代的更迭,不断幻灭,又不断重生,不问世事,不惑人心。

古代对女性梳妆的描写诗句还不少,只是这个雕塑毫无美感,倒有些肌肉男的感觉。

消失的人和事,消失的故事,消失的风景,亦或记得小时候连绵不绝的叫卖声充满落寞山村,一呼百应,山山相传,总能够给人带来盼望已久的期待。儿时对叫卖者经常性嬉闹“扁担挑缸簸,一挑两头脱”,过了一个山头,砂缸竟然也经不住这不计心口谎话,“咣嘡”

《丑奴儿》

跃然于地,担缸者的内心是崩溃的,气急败坏,一边破口大骂爹娘一边收拾碎片。看到这一幕,来不及躲起来,没心没肺地笑,不知何时才停得下来。他或许因为这一堆孩子的“诅咒”而失业,从此消失在山的尽头。然而再也听不到吱吱呀呀,不走心的笑声了。

李清照

赶不上时代的变幻,北京的剃头匠从街头消失。颤颤巍巍的京敬大爷,依旧把自己收拾得干干净净,利利索索,在日历上记下一个个消失或者即将消失的日子,默默然,静悄悄,也不知是哪一天,他躺在破旧的老屋里的床上,再也没有起来过,从此北京的剃头匠都失业。那是几乎没有任何品鉴摄影技巧的影片,却可以看得你心像敬大爷一样颤颤巍巍。看着北京的消失的风景,不竟让我也想起西南家中这样持续到我这样年纪还在苟延残喘的剃头匠行业,自从上大学以后,就没有在家剪过头发,不知道气若游丝剃头匠“行业”还健在不?

晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。

他跟我们一家有着莫大的联系,要以我爷爷为主线,往下捋,到我这一带,至少我在上初中的时候还是会经常被他光顾,或者光顾他。一家老小,剪三送一。把质朴的喜悦送到家门口,大人小孩孩,剪剪闹闹,可以是一整天的活。我想那不仅店与主顾的刀币浅缘,一定留存着人世常情与淳朴的乡土文化。爷爷辈过世以后,父辈们都外出务工,儿孙辈也读书在外,几时回来未知,即使回来,也许仅仅是去探望,而不是去剃头。他们也有的同爷爷一起到另一个世界,继续剃头情谊。他们慢慢老去,简单的工具也慢慢退出历史舞台,或许在几百年以后会在博物馆看到他们身影,或许他们没有被人们记忆,没有被历史记忆,就像余烬最后一缕轻烟,一丝微风飘过,无奈地扭曲着干涸的肢体,从此消失在眷恋已久的人世。

理罢笙簧,却对菱花淡淡妆。

绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。

笑语檀郎,今夜纱厨枕簟凉。

看了这个雕塑,没觉得这女子对镜梳妆的喜悦和美感,反而给人一些凄迷,或许有感于下面这首本土诗词?

《君生我未生,我生君已老》

君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。

此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于望城铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。

剃头挑子

现在的理发店,是国外传过来的洋玩意儿。在原来留辫子的年代,甚至一直到80年代,都还有剃头挑子的身影。剃头挑子把全部的剃头用具都挑在扁担的两头,走街串巷,上门服务。、

剃头挑子所挑的东西,主要有以下几种:一是剃头梳辫的工具,即剃刀、梳子,篦子。二是辅助用具,如水盆、烧水的火罐,供顾客坐的凳子及围在他们身上的手巾和布单、收拾碎头发的笸箩等等。还有一件东西是必不可少的,即由一钳形钢片和铁棍组成的“唤头”,剃头匠通过鸣“唤头”发出的“当啷——”声来招揽生意,而不是像一些买卖那样靠用嘴吆喝。

梳辫子时代的剃头匠,最基本的技术当然是剃头、梳头编发辫和刮脸。此外,还要掌握一些现在细分了的一些技术,如掏耳朵、剪鼻毛、清眼目、染发、修整胡须和头、面、颈肩部的按摩。严格地说,剃一次头,并非只是修整一下发型,而是包括上述各项的全套服务,只有全部掌握了才是合格的剃头匠。随着岁月的流逝,后来,掏耳朵、按摩等都逐步被减掉,再后则逐渐消失在人们的视野里。

剃头挑子一头热

与之相关的有个俗语”剃头挑子一头热“,是因为当时剃头的挑子用扁担挑着。一头是红漆长方凳,是凉的一头。凳腿间夹置三个抽屉:最上一个是放钱的,钱是从凳面上开的小长方孔里塞进去的,第二、三个抽屉分别放置围布、刀、剪之类工具。另一头是个长圆笼,里面放一小火炉,是热的一头。上面放置一个大沿的黄铜盆,水总保持着一定热度。下边三条腿,其中一条腿向上延伸成旗杆,杆上挂钢刀布和手巾。后来用于比喻一件事情,只有一方愿意,一厢情愿,另一方不同意。例如恋爱中,一方热恋,另一方冷淡,就是“剃头挑子一头热”。

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